فِينِيّ ڪلـِْآمْ . . ! مآهُوَ مُجرّد [ فَضْفَضـۃّ ] ! . .

إن الشجاعة لا تقدم الموت .. وإن الجبن لا يؤخر الموت

إما أن أحيا كريما .. أو أن أحيا عند ربي كريما

الشيخ أبو إسماعيل

اغضضضضب فإن الله لم يخلق شعوبا تستكييييين فِينِيّ ڪلـِْآمْ . . ! مآهُوَ مُجرّد [ فَضْفَضـۃّ ] ! . . - صفحة 2 3772188658

كلما استبطأتُ النصر،رددتُ قول ربي:
( وكان حقاً علينا نصرُ المؤمنين )

* لن يحكم الإسلام إذا كان قادة قافلته
قطعاناً منسوبة للإسلام يشغلون الناس بحكم الغناء والموسيقى
وصوت المرأة وتقصير الثياب وزيادة الأضرحة ويجعلونها مشكلات الأزل والأبعد
وكثرة الحديث عن هذه الموضوعات تعد مظهرا للعلل النفسية أكثر ما هو خدمة للإسلام

"لقد اجتمع في الإسلام المتفوق، العربي والفارسي والشامي والمصري والمغربي والتركي والصيني والهندي والروماني والإغريقي والاندونيسي والإفريقي إلى آخر الأقوام والأجناس وتجمّعت خصائصهم كلها لتعمل متمازجة متعاونة متناسقة في بناء المجتمع الإسلامي والحضارة الإسلامية. ولم تكن هذه الحضارة الضخمة يوما ما [عربية] إنما كانت دائماً [إسلامية] ولم تكن [قومية] إنما كانت دائماً [عقيدية]".
سيد قطب

إن قضية التشريع بجملتها مرتبطة بقضية الألوهية . والحق الذي ترتكن إليه الألوهية في الاختصاص بتنظيم حياة البشر , هو أن الله هو خالق هؤلاء البشر ورازقهم . فهو وحده صاحب الحق إذن في أن يحل لهم ما يشاء من رزقه وأن يحرم عليهم ما يشاء . . وهو منطق يعترف به البشر أنفسهم . فصاحب الملك هو صاحب الحق في التصرف فيه . والخارج على هذا المبدأ البديهي معتد لا شك في اعتدائه !

سيد قطب

ليس الذي يثير النزاع هو اختلاف وجهات النظر،
إنما هو الهوى الذي يجعل كل صاحب وجهة يصر عليها مهما تبين له وجه الحق في غيرها،
وإنما هو وضع الذات في كفة، والحق في كفة، وترجيح الذات على الحق ابتداء

لـ سيد قطب

وما الدُّنيا باقيه لِ حيّ وما حيٌّ على الدُنيا بباقّ الحمدُللّهِ حمداً تستطبُ به جراحنا و بِها يغدُو الفُؤاد غنياً .. ♡

» فِينِيّ ڪلـِآمْ . . ! مآهُوَ مُجرّد [ فَضْفَضـۃّ ] ! . .
» تآبَببع للأوَللى [ فَضْفَضـۃّ ]انننٍثَى ! . . ♥