لماذا لايذهب الشيطان عندما يستعيذ من الإنسان؟.

لماذا لا يذهب الشيطان



عندما يستعيذ منه الإنسان؟؟؟



يقول بعض الناس: إننا نستعيذ بالله ،



ومع ذلك فإننا نحس بالشيطان يوسوس لنا،



...ويحرضنا على الشر ،ويشغلنا في صلاتنا .



مالسبب؟؟؟



والجواب:



أن الاستعاذة كالسيف



في يد المقاتل ،فإن كانت يده قوية ،



أصاب من عدوه مقتلاً ،وإلا فإنه قد لا يؤثر فيه



ولو كان السيف صقيلاً حديداً .



وكذلك الاستعاذة إذا كانت من تقيّ ورع كانت ناراً تحرق الشيطان ،



وإذاكانت من مخلط ضعيف الإيمان فلا تؤثر في العدو .



قال أبو الفرج ابن الجوزي رحمه الله:



" واعلم أن مثل إبليس مع المتقي والمخلط، كرجل جالس بين يديه طعام ولحم ،فمرّ به كلب ، فقال له : اخسأ ، فذهب



فمرّ بآخر بين يديه طعام ولحم ،فكلّما أخسأه (طرده) لم يبرح ،



فالأول مثل المتقي يمر به الشيطان، فيكفيه في طرده الذكر ،



والثاني مثل المخلط لايفارقه الشيطان لمكان تخليطه ،



نعوذ بالله من الشيطان " .



فعلى المسلم الذي يريد النجاة من الشيطان وأحابيله أن يشتغل بتقوية إيمانه ،والاحتماء بالله ربه،



والالتجاء إليه



ولا حول ولا قوة إلا بالله .



كيف تصنع بالشيطان إذ سوّل لك الخطايا ؟



حُكي عن أحد علماء السلف أنه قال لتلميذه



" ما تصنع بالشيطان إذا سوّل لك الخطايا ؟



قال : أجاهده .



قال : فإن عاد ؟



قال : أجاهده .



قال : فإن عاد ؟



قال : أجاهده



قال هذا يطول،



أرأيت إن مررت بغنم فنبحك حلوها ،



أو منعك من العبور ما تصنع ؟



قال : أكابده جهدي وأرده .



قال : هذا أمر يطول ،



ولكن استعن بصاحب الغنم



يكفّه عنك " .



وهذا فقه عظيم من هذا العالم الجليل ،فإن الاحتماء بالله ،



والالتجاء إليه ،هو السبيل القوي الذي يطرد الشيطان ويبعده ،



وهذا ما فعلته أم مريم



إذ قالت :



{ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }



﴿آل عمران: ٣٦﴾)



الالتجاء إلى الله والاحتماء به:



خيرسبيل للاحتماء من الشيطان وجنده



هو:



الالتجاء إلى الله والاحتماء بجنابه ،والاستعاذة به من الشيطان ،



فإنه عليه قادر ،فإذا أجار عبده فأنى يخلص الشيطان إليه ،



قال تعالى :




وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٠٠﴾ }



[ الأعراف ] .



وقد أمر الله رسوله- صلى الله عليه وسلم -



بالاستعاذة بالله من همزات الشياطين وحضورهم :



{ وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ﴿المؤمنون: ٩٧﴾ }



وهمزات الشياطين :نزغاتهم ووساوسهم



فالله يأمرنا بالاستعاذة به من العدوالشيطاني لا محالة ؛



إذ لا يقبل مصانعة ولا إحساناً ،ولا يبتغي غير هلاك ابن آدم ،



لشدة العداوة بينه وبين آدم .



بعض مواضع الاستعاذة



1- الاستعاذة عند دخول الخلاء:



كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال :



اللهم أني أعوذبك من الخبث والخبائث



2- الاستعاذة عند الغضب:



عن سليمان بن صُرَد قال:استب رجلان عند النبي- صلى الله عليه وسلم -ونحن عنده جلوس ،



وأحدهما يسب صاحبه مغضباً ، قد احمرّ وجهه ،



فقال النبي صلى الله عليه وسلم :



( إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد :



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) .



رواه البخاري ومسلم .



3- الاستعاذة عند نزول وادٍ أو منزل:



وإذانزل المرء وادياً أو منزلاً ،فعليه أن يستعيذ بالله ،



لا كما كان يفعل أهل الجاهليةيستعيذون بالجن والشياطين ،



فيقول قائلهم: أعوذ بزعيم هذاالوادي من سفهاء قومه ،



فكانت العاقبة أن استكبرت الجن وآذتهم ،



كما حكى الله عنهم ذلك في سورة الجن :



{ وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا}



﴿الجن: ٦﴾



أي الجن زادت الإنس رهقاً .



4- التعوذ بالله من الشيطان عند سماع نهيق الحمار:



يقول الرسول_ صلى الله عليه وسلم _:



( إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم ) .



رواه الطبراني في معجمه الكبير بإسناد صحيح ،وقد أخبرنا الرسول _صلى الله عليه وسلم_



أن الحمار إذا نهق فإنه يكون قد رأى شيطاناً



5- التعوذ حين قراءَة القرآن



قال تعالى :



{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿ ٩8﴾




وفي رواية أن الرسول _صلى الله عليه وسلم_قال لابن عابس الجهني:



( إن أفضل ماتعوذ به المتعوذون المعوذتان )
ابغا ردود مو بس تقرأؤ




(والله واحشني زمانك)