الـــربـــــــا ْ

الربا هو كل زيادة مشروطة مقدماً على رأس المال مقابل الأجل وحده [1]، أو بمعنى آخر هو أخذ مقدار من المال يسمى فائدة Intrest على القروض

أنواع الربا

ربا الفضل وربا النسيئة(ربا الفضل): ويكون بالتفاضل في الجنس الواحد من أموال الربا إذا بيع بعضه ببعض، كبيع درهم بدرهمين نقداً، أو بيع صاع قمح بصاعين من القمح، ونحو ذلك.

سبب التسمية: ويسمى ربا الفضل لفضل أحد العوضين على الآخر، وإطلاق التفاضل على الفضل من باب المجاز، فإن الفضل في أحد الجانبين دون الآخر.ربا النسيئة:: وهو الزيادة في الدين نظير الأجل أو الزيادة فيه

سبب التسمية: مأخوذ من أنسأته الدين: أخرته - لأن الزيادة فيه مقابل الأجل أياً كان سبب الدين بيعاً كان أو قرضاً. وسمي ربا القرآن لأنه حرم بالقرآن الكريم في قول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفة. ثم أكدت السنة النبوية تحريمه في خطبة الوداع وفي أحاديث أخرى. ثم إنعقد إجماع المسلمين على تحريمه. وسمي ربا الجاهلية، لأن تعامل أهل الجاهلية بالربا لم يكن إلا به كما قال الجصاص. والربا الذي كانت العرب تعرفه وتفعله إنما كان قرض الدراهم والدنانير إلى أجل بزيادة على مقدار ما إستقرض على ما يتراضون به، وسمي أيضاً الربا الجلي.

وأما ربا الفضل فتحريمه من باب سد الذرائع كما صرح به في حديث أبي سعيد الخدري عن النبي قال: لا تبيعوا الدرهم بالدرهمين فإني أخاف عليكم الرماء والرماء هو الربا، فمنعهم من ربا الفضل لما يخافه عليهم من ربا النسيئة، وذلك أنهم إذا باعوا درهماً بدرهمين - ولا يفعل هذا إلا للتفاوت الذي بين النوعين - إما في الجودة، وإما في السبكة، وإما في الثقل والخفة، وغير ذلك - تدرجوا بالربح المعجل فيها إلى الربح المؤخر وهو عين ربا النسيئة، وهذا ذريعة قريبة جداً، فمن حكمة الشارع أن سد عليهم هذه الذريعة، وهي تسد عليهم باب المفسدة. [2]
[عدل]
حكم الربا في الإسلام
[عدل]
حكم الربا في الديانات الأخرى

حرمت اليهودية والمسيحية الربا، فقد جاء في الكتاب المقدس : "إن أقرضت فضة لشعبي الفقير الذي عندك فلا تكن له كالمرابي. لا تضعوا عليه ربا" (سفر الخروج، 22- 25)
[عدل]
مضار الربا

1. الخلل في توزيع دخول الافراد.

2. إن الربا هو المحرك الرئيسي للتضخم (ارتفاع الاسعار) لأن الشخص عندما يأخذ قرض ربوي فان ذلك سيؤدي إلى زيادة تكاليف الإنتاج عليه مما يدفعه إلى زيادة أسعار السلع والخدمات وعند زيادة أسعار السلع والخدمات يقوم المرابي بزيادة سعر الفائدة على الأموال التي يقرضها للحفاظ على ربح دائم لا يتأثر بارتفاع الأسعار وهذه الزيادة على سعر الفائدة تسبب زيادة تكلفة على المنتج الذي يرفع الأسعار.

3.الإضرار بالفقراء والمحتاجين بمضاعفة الديون عليهم عند عجزهم عن تسديدها.

4. تعطيل المكاسب والتجارات والأعمال التي لا تنتظم حياة الناس إلا بها.

5. تكديس المال في يد طبقة معينة من أصحاب رؤوس المال
اتمنى ان الموضوع مايكون مكرر
ردوووود وتقاايم الي رح تقييمني رح أقيمهآ وعد

يَِعَِطَِيَِكَِ أَِلَِفَِ عَِأَِفَِيَِهَِ

رَوَ ؤعَِـآآ المَوْضَوْعَ

الله يعآفيك
انتي الأروع خخيتووو
نوؤ رتي ْ

باارك الله فييييك

م’ـنؤ رهـَ نععؤمـٍتي

يسلموووو

الل’هـ يسلمكـ خيـتؤ ؤ

رييييييييمـوؤ مشكوؤرة

تقبلي مروي

جزاااااكـ اللهـ الفـ خييييير

يسلموووووووووووووووووووووو

تخـي ـڷـتـﮧ ينـآديـڽ ـﮯ كتب:: رييييييييمـوؤ مشكوؤرة

الععفووو قلبووو

تخـي ـڷـتـﮧ ينـآديـڽ ـﮯ كتب:: تقبلي مروي

أققبل ولو أممولههَ الـــربـــــــا ْ 743113

منووره قلبووو

أنا هـ'ـدية ماني أذيـ'ـة كتب:: جزاااااكـ اللهـ الفـ خييييير

تسسلمميييييييييي لللممرور يالغلآآ

مارلين كتب:: يسلموووووووووووووووووووووو

الله يسلمك

مشكوره

العفوووووووووو ولو

نور’ـتي

يسلمؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ

الله يسسلمك قلبوو رههؤؤم"’ >